至于南紫府洲，北紫府洲，却是大片陆地沉没陷入海中，现在与其说是大洲不如说是群岛。
之所以会是这个情况，同数万年前前辈修士留下的根基不无关系。
当年玄黄大世界剑修纵横之际，于无尽虚空中猎取一个个世界将其炼化熔铸入本世界。
而其中最为资源丰富强盛的九个世界，也就是九域之地。
原本是近十万年前，最强大的那些上界元神，为后世留下的最丰厚遗产，然而剑修做活太糙、或者说那些剑修的牙口实在太好，随着时光的推移，封镇九域的结界逐渐松动，这九个世界内的土地与生灵不断出现在玄黄大世界。
如果玄黄大世界现在无比强盛，那这些当然都是灵脉与资源，但现在的玄黄大世界远没有先人预想的那样强大，从九域之地时不时出现一位六阶妖王，直接就能引起此地形势的变化。
张烈在金虹谷的时候，听说中域龙洲有元神修士可以影响控制天地胎膜，主观控制玄黄大世界对于九域世界的炼化，不过其它相对没有那么繁荣的洲，就没有这样的能力了，只能是听天由命祈祷祖先庇佑。
不过这些事情与低阶修士没有什么关系，玄黄大世界与九域之间的界限变化动辄以千年为计数单位，绝大多数练气、筑基等底层修士这一生都遇不到这种事情。
南域炎洲六百年前已经经过一次天地界膜变化，并且成功抗击劫数，扩张出大量的土地与灵脉，接下来至少数百年时间是安稳的，许多外洲修士甚至因此特意迁居南域炎洲，带来极大的开发与繁荣。
“六百年前，玄月教主谢媚娘，以一身太阴玉册法力，连败十四位当世妖王，锋芒之盛，连中域龙洲那些眼高于顶的大宗修士都要特地赶来结交，那个时期我玄月教何等鼎盛，我南炎洲修士又是何等的扬眉吐气。”
兰芝坊内，一间酒市茶楼当中，一名茶博士刚刚说完玄月教主谢媚娘的传奇一生。
然而就在这时，有人插口言道：
“可是，可是我听说玄月教是魔门，不是说魔道中人都灭情绝心毫无人性？”
兰芝山兰芝坊还在玄月教的治下，六百年后的今天谢媚娘依然还是玄月教太上教主。
可是世人已然开始质疑这个宗门，因为这六百年来，是谢媚娘将玄月教带上鼎盛的，但同时也是她逐渐将此宗引向没落衰微。
“道魔之争正邪之辨，这种事自古有之，正道怎么了？正道修士就不杀人夺宝，就不作奸犯科？也不见得吧？魔道修士怎么了？只要不是域外天魔一脉，不血祭平民百姓，那就是人家自己的道统选择。”
“玄月教庇护南疆上千年，把这里从不毛之地发展成人口众多的大洲，这也是不俗功绩吧？”
张烈坐在角落里，听着那些修士在那里彼此争论。同时也在学习着他们的口音细节。
魔教玄月教，正道丹阳宫，这两个宗门张家都投奔过，当年玄月教鼎盛的时候，张家修士托庇其下，甚至有族人干到过长老的高位。
后来玄月教日益衰微，长于炼丹术的丹阳宫日益崛起，此消彼涨之际，张家家主就果断成为带路党，带着整个家族投奔了丹阳宫，算是勉强保住了家族山门。
玄月教当年最为鼎盛的时候，甚至有独霸南荒之势，只是后来谢媚娘修炼魔功走火入魔身负重伤，在玄月教的四面边角就莫名出现许多根底深厚的正道传承。
现在南荒一域有百宗之称，甚至靠近中域龙洲那边发展出几个元婴宗门。
它们犹如屏障一般压着南荒百宗与南荒妖兽针锋相对，互相消耗。
这些历史背景，张烈在书籍中看到过一些，在四叔张传礼那里得知了一些，现在又在酒市茶楼获得细节的补充，心中对于南疆历史已经有了一个大体的认知轮廓。
“总体来说南域炎洲与北域寒洲是文化接近的，面对妖兽进攻，在生存压力下不太在乎正魔之别，能提升实力增强生存能力就是正道。不过也会比较野蛮彪悍，这是生存需要决定的。”
张烈手上，还有着价值十几万灵石的玄参与寒玉花需要出手。
他不打算一口气抛售出去，而是打算一点点的脱手，为此他甚至给自己起了一个假名：石轩。
他尽可能，不把一点点风险与麻烦带到家族。
当天下午，兰芝坊坊市的商铺老板，只要稍有实力，就收到了几颗品相不俗的玄参甚至寒玉花。
而张烈在获得两万多灵石后就离开了兰芝坊，找一处临时灵脉开辟修炼别府。
第一百七十章：虎啸山林
玄藏山距离兰芝山四千余里，算是兰芝山前沿边界地带，兰芝山是玄月教的前沿边界，玄藏山又是兰芝山的前沿边界，因此这里已经是极度荒芜之地，大量妖兽横行。
不过再是怎样妖兽出没，只要有灵脉就会有修仙者前来开辟洞府。
在玄黄大世界，人族的活动发展空间就是这样一点点扩展开来的。
玄藏山是三阶灵脉，内有一群野猪妖兽盘踞出没，颇为猛恶凶残。
如果有得选的话，金安老道也不想在这里开辟洞府发展家族，但是现在没得选，金家经过多年发展，无论是凡人数量还是修士数量都已经越来越多了。
数名子侄辈晋升练气后期修士，这本来是好事，但是金家原本占据的灵脉不过二阶上品，自己修炼再加上这些族人修炼，几十上百名修士争夺一座二阶灵脉上的灵气，都渐觉不适，而若是炼化灵石修炼，则又过于奢侈。